亲爱的上主子民：

让我们回到2000年前伯利恒的野地，与圣天使、天军一同唱和：“在至高之处荣耀归与上帝！在地上平安归与他所喜悦的人”（路2:14）；让我们的耳际再一次响起圣天使所报的佳音：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督”（路2:10-11）。那些惊魂未定的牧羊之人，记住了天使一句至关重要的话：“你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了”（路2:12）。否则，他们就无从找寻那已经降生的弥赛亚了。

今天的圣诞节，比起2000年前那个破陋的马棚，不知道要奢华多少倍，圣教会仿佛不再贫穷与寒酸。那记念救主为我等降卑的圣诞日，也成了世人狂欢宴乐、商家货如轮转的节日。一台台歌舞晚会，一场场欢歌笑语。试问：在这样的圣诞节里，我们找到了基督——就像那牧羊人“急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里”吗？

让我们谨记圣天使给我们的信息：“一个婴孩，包着布，卧在马槽里”。唯独在这样的记号里，我们才能找到弥赛亚，才能真正与基督相遇。

曾几何时，我们的意念犹如当年从东方来的智者，以为基督应当生在王宫里。反观经文，我们又不禁要问：基督既是万有的创造者，万有也因祂而立，并充满宇宙万有，祂又为何贫穷？

上主的圣言给我等带来启示：“儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼”（来2:14）。圣保罗又有话说：“祂本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上”（腓2:6-8）。基督的降生直指祂的受死。从马槽到十字架、再到空坟墓，无一不显明基督的贫穷与舍己。为了别人的生命得以建立，竟然可以舍弃自己所有的，甚至自己的生命！这是何等稀奇的道理！

纵观历史长河，人类社会的各种战争、饥饿、贫穷、疾病、灾害、剥削、压迫，并不随经济与科技的发展而有所减少，甚至反而变本加厉。这是因为人性已经被罪所玷污，人人天生就是以自我为中心的生命，无人能活出上帝心意中的人生。每个人，乃至每个家庭、每个社团、每个国家，莫不以“己”为中心，长此以往，必将导致人类文明的自我瓦解与消亡。

“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”（提前1:15）祂舍己背负十字架，不仅为世人留下了做人的楷模，更给被罪奴役的罪人带来了出死入生的拯救大能。祂在人间设立圣教会，为叫我们沐浴在祂藉圣教会赐予我们的恩典中，藉着圣灵的更新、光照和引导，使我们与祂自己相像。

人若为别人真正的福祉，而主动接受贫穷与苦难，这贫穷与苦难，就有救赎的功效，就是基督十字架的圣苦。牧羊的人从马槽里寻见基督，今天，我们又当如何让世界寻见基督？让我们追随基督甘心卑微自己的脚踪，活出上主心意的要求，在舍己的生命中彰显基督，因为基督徒就是践行基督人生的“小群”。

“贫穷”是圣诞节的记号，是主耶稣的记号，更是基督徒的记号。主耶稣说：“你们贫穷的人有福了，因为上帝的国是你们的。”（路6:20）

让我们与圣保罗、以及天上的众圣一同高歌，赞颂上主的作为：“大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”（提前3:16）阿们！